691) (Story-37-1) Incident in shrine.(মাজারের ঘটনা।) – Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒
691 https://parg.co/UuQH ) (Story-37-1) Incident in shrine.(মাজারের ঘটনা।) – Written by Junayed Ashrafur Rahman https://parg.co/UYAr ( http://ow.ly/efEw102XXHZ ) ✒ #Story #Fantasy #Reality #Wisdom #Theology #History #Humanity #Tradition
“Colonel Bachchu now faced an incident in shrine.” https://write.as/0n0zuayx95fzn
An autorickshaw from Brahmanbaria's Akhaura border area stopped at a junction some distance from shrine of Kella Shah.
Our familiar Colonel Bachchu got down from the main seat behind the autorickshaw and Major Mofiz got down from the front driver's seat. Both of them are wearing civil dress https://literatureforalljunayedmn1.blogspot.com/2023/08/714-written-by-junayed-ashrafur-rahman.html .
After paying the fare, Colonel Bachchu told Major Mofiz, “Based on the complaint, we did not find the smugglers from Akhaura border.”
“Perhaps the allegation is false,” said Major Mofiz.
Colonel Bachchu said, “No, the smugglers have fled before we arrived. And this is the law minister's area. So, the smugglers are also on alert.”
— Why sir?
— Just as criminals in the home minister's area are wary of crossfire, criminals in the law minister's area are wary of prosecution.
— So sir, what do we do now? We could not catch the accused after the investigation, won't it be a problem for our employment?
— We have duly investigated in civil dress. But we didn't find the culprit. We won't have any issue with that. It is the law minister's area, so criminals do not dare to commit such crimes. And I also do not work in RAB with such a written or unwritten contract that I have to do three arrests a week and four crossfires a month. Otherwise, there will be no employment.
Hearing this, Major Mofiz was almost shocked and said, does the law enforcement officer of any country work with such an agreement?
Colonel Bachchu calmly said, “I don't know. But if at all I have to work in RAB with such a contract, then I will leave this employment far, many far, many many far, far away.”
Hearing this, Major Mofiz smiled and said, “Where will you go?”
Colonel Bachchu sighed and said, “In South Africa or in the Argentina, South American country.”
Major Mofiz said, “Sir, don't run away in such a way that you get an Interpol red alert.”
Colonel Bachchu said, “That's why I never hesitate to crossfire people and arrest anyone without evidence. Now, let's walk to the shrine.”
While walking towards the shrine, Major Mofiz said to Colonel Bachchu, “Sir, shall we go to the shrine despite being RAB officers? That too despite the two officers coming to RAB from the army?”
Colonel Bachchu said, “What's wrong with that? Many army officers like you and me will come and go, but more shrines like this one will survive.”
— Why sir?
— Because, I understood this by reading an article written by Junayed Ashrafur Rahman, 'The Power of Shrines' https://theologyjunayedmn1.blogspot.com/2023/05/698the-power-of-shrines-written-by.html . I am re-reading his article.
Saying this, Colonel Bachchu took out his Android phone from his pocket and started reading, “The shrine has now become a tradition of the society. Many rulers, including Emperor Akbar, have been involved in this tradition. If Emperor Akbar had not visited, then would the shrine of Khwaja Moinuddin Chishti have become so famous?”
“Junayed Ashrafur Rahman also wrote, 'The power of shrines is basically hidden in people's minds. Poor people go to shrines hoping to get rich, rich people go to shrines to get more richer.
“The pious go to the shrine hoping for more merit, the sinners go to the shrine hoping to be freed from sin and commit sins more easily.
“And more or less all shrine visitors go to shrines to get away from the hustle and bustle of life for a while, hoping for solutions to life's problems, etc.
“Again, every shrine has a shrine management committee. The committee runs through the money and vows of visitors to the shrine. Various wealthy businessmen and individuals also donate large sums of money to the shrine. Again, the management of the shrine goes through them. In this way, every shrine becomes a short and long-term shelter for people. Therefore, no society, government, or ideology can eliminate the shrine tradition.
“Although the followers of Abdul Wahab Najdi in Saudi Arabia were able to destroy the shrines of Sahaba (Rad.), they could not remove all the shrines from the world. This is how the shrines have survived for hundreds of years.
“Whose grave is in which shrine? Rather, whose name is written in which shrine?” That is the main thing. Chittagong (Now Chattogram) is said to have Bayezid Bostami's shrine, but there is no historical truth about whether Bayezid Bostami's grave is there or not. But that shrine has become a refuge for people in the name of Bayezid Bostami.”
Colonel Bachchu looked at Major Moffiz and said, “There is a twist at the end of that article that I was never prepared for.”
Major Mofiz also looked at Colonel Bachchu and said, “What's the twist?”
— He said, “Bangladesh, India, Pakistan and all the shrines of Central Asia survive mainly because of the that power. Governments changed in the countries mentioned, but the shrine's power continued to grow.
“Basically, no one can establish his shrine, nor can he crowd the shrine. Rather, after the death of someone, other people build a shrine for their needs, convenience, and peace of mind.
“This applies not only to Islam, but to people of all other religions. Baba Loknath, Sri Ramakrishna Paramahansadeva, Swami Vivekananda, Sri Vijayakrishna Goswami, Saint Aurobindo, Swami Nigamananda, Mother Teresa, all.
“And in the last twist, Junayed Ashrafur Rahman said, 'Great men are born at the need of time, and according to their time, they return to their position or to the hereafter or to the dimension. But later people established shrines, ashrams etc. in the name of earlier great men for their needs, conveniences, and interests.”
Colonel Bachchu finished reading and said, “Have you heard the writings of Junayed Ashrafur Rahman? What do you understand?”
Major Mofiz sighed and said, “I have read Syed Waliullah's novel 'Lalsalu' (Tree Without Roots). But I feel that Junayed Ashrafur Rahman has written this article with more knowledge and experience than Syed Waliullah.”
Colonel Bachchu agreed with the words of Major Mofiz and said, “Exactly right. Syed Waliullah has unilaterally opposed the shrine. But, Junayed Ashrafur Rahman discussed the source of power of the shrine rather than opposing it. This is one of the differences between a novelist and a philosopher.”
Major Mofiz said, “But sir, we are civil servants, in addition members of the law force. Then again officers of the elite force RAB from the army. So, it becomes risky for our job for a philosopher to sing clean up. Moreover, if we praise him so much, then he will say whatever he likes to whomever he gets indulgence. He can even engage in anti-government activities.”
Colonel Bachchu said, “Oh, he is not that kind of person.”
— Sir, how are you confident?
— Once I called Junayed Ashrafur Rahman and said, 'I read your writing online regularly.'
“After listening to me, he said, 'Brother, you will read my writings. If you read my writings, you will get a lot of food for thought. Who are you?'
“I then said, 'I am Colonel Bachchu, earlier I was in Rajendrapur Cantonment in Gazipur. Now I am serving as the branch in-charge of RAB.'
So far, Colonel Bachchu remained silent. Seeing this, Major Mofiz said, “Then what did he say?”
Colonel Bachchu said, “I thought that he would start calling me sir, sir after I was introduced. On the contrary, he said to me, 'Hey man, why did you call me? Am I a thief or a robber? A militant? Or terrorists?' I am shocked. So, I said, 'I am your regular reader. That's why I called you.'
“Junayed then said, 'You will not call me from now on.'
“I said, 'I'm a regular reader of yours. I'd like to meet you.'
“Junayed said, 'Do you know Rabindranath?'
“I said, 'Of course I know. Why not? An educated Bengali who does not know Rabindranath should not even identify himself as a Bengali.'
“Junayed said, 'Do you like Rabindranath's writings?'
“I said, 'Sure. Can I forget his short stories, 'Haimanti', 'Chooti', 'Postmaster', 'One night'?"
“Junayed said, 'So have you ever met Rabindranath?'
“I was shocked and said, 'Never. He died in 1941.'
“Junayed said, 'Then why do you want to meet me?'
“I said, 'You're a living writer. That's why I want to meet you.'
“Junayed said, 'No need. I don't need it, neither do you. I don't need it because I never write through a RAB officer like you. And you don't need it because I'm never a thief-robber or a militant-terrorist. So, after meeting me, You will not even get promotion by arresting me.'
“I said, 'I would rather not meet you to arrest you. I want to meet the author as a reader.'
“Junayed said, 'Rather than this, if you get subject for national service in my writing, use it well. I will be happy about that.' Saying this, Junayed hung up the phone. I haven't called since then.”
“Basically, people's perception of law enforcement officers like us has become that we meet someone to arrest.,” said Major Mofiz.
Colonel Bachchu said, “Let's go and see the shrine of Kella Shah.” (Continued https://mystoriesjunayedmn1.blogspot.com/2023/04/692story-37-2-incident-in-shrine.html )©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman
24°33'58.6"N 90°41'30.4"E
My home Location ✒ https://parg.co/UdXS , But I don't live here. Rented out to other people.
Nandail Municipality, Mymensingh, Bangladesh.
Junayedmn1@gmail.com
+8801611112262
⌨️📱 My writing in accordance with the subject (বিষয় অনুযায়ী আমার লেখা।) ✒ https://v.gd/SubjectsOfJunayedWritings
⌨️ My writing according to the serial (সিরিয়াল অনুযায়ী আমার লেখা।) ✒ https://v.gd/SerialOfJunayedWritings
636) About the intellectual property of my writing.(আমার লেখার মেধাস্বত্ব সম্পর্কে।)— Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒ https://parg.co/UdXG
637)Win prizes.(পুরস্কার জিতুন।) - Written by Junayed Ashrafur ✒ https://parg.co/UdwF
667)Case against chat GPT. (চ্যাট জিপিটির বিরুদ্ধে মামলা।) – Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒ https://parg.co/U5We ( http://ow.ly/VXuu104tvq2 )
#Intellectualproperty #Literature #Law #Contract #Writing #Wisdom
“কর্নেল বাচ্চু এবার মাজারের একটা ঘটনার সম্মুখীন হলেন।”
ব্রাহ্মণবাড়িয়ার আখাউড়া সীমান্ত এলাকা থেকে একটা অটোরিকশা এসে থামল কেল্লা শাহর মাজারের কিছু দূরের একটা মোড়ে।
সেই অটোরিকশার পিছনের মেইন সিট থেকে নেমে এলেন আমাদের পরিচিত কর্নেল বাচ্চু আর সামনের ড্রাইভারের পাশের সিট থেকে নেমে এলেন মেজর মফিজ https://literatureforalljunayedmn1.blogspot.com/2023/08/714-written-by-junayed-ashrafur-rahman.html . তাদের দুজনই সিভিল ড্রেস পরিহিত অবস্থায় আছেন।
ভাড়া পরিশোধ করে মেজর মফিজকে কর্নেল বাচ্চু বললেন,“অভিযোগের ভিত্তিতে আমরা তো আখাউড়ার সীমান্ত থেকে চোরাকারবারিদের সন্ধান পেলাম না।”
মেজর মফিজ বললেন,“হয়তো অভিযোগটাই মিথ্যা।”
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“না হয়, আমরা আসার আগেই চোরাকারবারিরা পালিয়েছে।আর এটাতো আইনমন্ত্রীর এলাকা।তাই চোরাকারবারিরাও সতর্ক হয়ে আছে।”
— কেন স্যার?
— স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর এলাকায় যেমন অপরাধীরা ক্রসফায়ারের ভয়ে সতর্ক হয়ে থাকে, তেমনি আইনমন্ত্রীর এলাকায় অপরাধীরা মামলার ভয়ে সতর্ক হয়ে থাকে।
— তাহলে স্যার, এখন আমরা কী করব?আমরা তদন্তে এসে আসামি ধরতে পারলাম না, তাতে আমাদের চাকরির সমস্যা হবে না তো?
— আমরা সিভিল ড্রেসে যথাযথভাবে তদন্ত করেছি। কিন্তু অপরাধী পাই নি।তাতে আমাদের কোন সমস্যা হবে না। আইনমন্ত্রীর এলাকা তো, তাই অপরাধীরা তেমন অপরাধ করতে সাহস পায়না।আর আমিও তো এধরনের লিখিত অথবা অলিখিত চুক্তি করে র্যাবে চাকরি করিনা যে, সপ্তাহে তিনটা গ্রেফতার ও মাসে চারটা ক্রসফায়ার করতেই হবে।না হলে চাকরি থাকবে না।
একথা শোনে মেজর মফিজ প্রায় চমকে উঠে বললেন, এধরনের চুক্তি করে কি কোন দেশের আইন বাহিনীর অফিসার চাকরি করেন?
কর্নেল বাচ্চু শান্তভাবেই বললেন,“আমি জানিনা। কিন্তু আদৌ যদি এরকম চুক্তি করেই আমাকে র্যাবে চাকরি করতে হয়, তাহলে আমি নিজেই এ চাকরি ছেড়ে চলে যাব দূরে, বহু দূরে, অনেক অনেক দূরে।”
এ কথা শোনে মেজর মফিজ মুচকি মুচকি হেসে বললেন,“কোথায় চলে যাবেন?”
কর্নেল বাচ্চু এবার একটা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন,“দক্ষিণ আফ্রিকায় অথবা দক্ষিণ আমেরিকার দেশ আর্জেন্টিনায়।”
মেজর মফিজ বললেন,“স্যার , সে রকম কিছু করে পালাবেন না, যাতে আপনার নামে ইন্টারপোলের রেড এলার্ট জারি হয়ে যায়।”
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“সে জন্যই তো আমি কখনই মানুষকে ক্রসফায়ার করতে ও প্রমাণ ছাড়া কেউকে গ্রেফতার করতে ব্যাকুল হইনা।এবার চলো, হাঁটতে হাঁটতে মাজারে যাই।”
মাজারের দিকে হাঁটতে হাঁটতে কর্নেল বাচ্চুকে মেজর মফিজ বললেন,“স্যার, আমরা কি র্যাবের অফিসার হওয়া সত্ত্বেও মাজারে যাব? তা-ও আবার সেনাবাহিনী থেকে র্যাবে আগত দুই অফিসার হওয়া সত্ত্বেও?”
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“তাতে সমস্যা কী?তোমার মতো আর আমার মতো অনেক সেনা অফিসার আসবে আর যাবে, কিন্তু এই মাজারের মতো আরো মাজার টিকে থাকবে।”
— কেন স্যার?
— কেননা, এটা আমি বুঝতে পেরেছি জুনায়েদ আশরাফুর রহমানের লেখা একটা আর্টিকেল 'মাজারের শক্তি' পড়ে।আমি তিনির আর্টিকেলটা আবার পড়ছি।
একথা বলে কর্নেল বাচ্চু পকেট থেকে এন্ড্রয়েড ফোন বের করে পড়তে লাগলেন,“মাজার এখন সমাজের ট্রেডিশনে পরিণত হয়েছে।এই ট্রেডিশনে জড়িয়েছেন সম্রাট আকবারসহ অনেক শাসক।সম্রাট আকবার যদি জিয়ারত না করতেন, তাহলে কি খাজা মইনুদ্দিন চিশতির মাজার এতো বিখ্যাত হতে পারত?
“জুনায়েদ আশরাফুর রহমান আরো লিখেছেন,'মাজারের শক্তি মূলত লুকিয়ে আছে মানুষের মনের মধ্যেই।গরিব মানুষ মাজারে যাচ্ছে ধনী হওয়ার আশায়, ধনীরা মাজারে যচ্ছে আরো ধনী হওয়ার আশায়, পূণ্যবানরা মাজারে যাচ্ছে আরো পূণ্যের আশায়, পাপীরা মাজারে যাচ্ছে পাপ থেকে মুক্ত হয়ে আরো সহজে পাপ করার আশায়।
“আর কমবেশি সকল মাজার দর্শনার্থী জীবনের ব্যাস্থতা থেকে কিছুটা সময় সরে থাকার জন্য, জীবনের সমস্যার সমাধানের আশায় প্রভৃতির জন্য মাজারে যায়।
“আবার প্রতিটা মাজারের আছে মাজার পরিচালনা কমিটি।মাজারে আগত দর্শনার্থীদের টাকা ও মান্নতের মাধ্যমে চলে সেই কমিটি। বিভিন্ন ধনাঢ্য ব্যবসায়ী ও ব্যক্তিরাও মোটা অংকের অনুদান মাজারে প্রদান করেন।আবার সেগুলোর মাধ্যমে চলে মাজার পরিচালনা।এভাবেই চক্রাকারে দিনে দিনে প্রতিটা মাজার হয়ে উঠে মানুষের স্বল্প ও দীর্ঘ সময়ের আশ্রয়স্থল।তাই চাইলেই কোন সমাজ, সরকার অথবা মতবাদ পারে না মাজার ব্যবস্থাকে উচ্ছেদ করতে।সৌদি আরবে আব্দুল ওয়াহাব নজদির অনুসারীরা সাহাবাদের(রাদি.) মাজার ভাঙতে পারলেও, পারেনি দুনিয়া থেকে সকল মাজার উচ্ছেদ করতে।এভাবেই মাজার টিকে আছে শত শত বছর ধরে।
“কোন মাজারে কার কবর আছে?সেটার চেয়ে বরং, কোন মাজারে কার নাম লেখা আছে? সেটাই হয় প্রধান বিষয়। চট্টগ্রামে নাকি বায়েজিদ বোস্তামির মাজার থাকার কথা বলা হয়, অথচ তাতে বায়েজিদ বোস্তামির কবর আছে কি না?এর কোন ঐতিহাসিক সত্যতা নাই।অথচ বায়েজিদ বোস্তামির নামে ওই মাজারই হয়ে উঠেছে মানুষের আশ্রয়স্থলে।”
এ পর্যন্ত বলে মেজর মফিজের দিকে কর্নেল বাচ্চু তাকিয়ে বললেন,“ওই আর্টিকেলের শেষে এমন একটা টুইস্ট আছে, যেটার জন্য আমি কখনই প্রস্তুত ছিলাম না।”
মেজর মফিজও কর্নেল বাচ্চুর দিকে তাকিয়ে বললেন,"টুইস্টটা কী?”
— তিনি বলেছেন,”বাংলাদেশ, ভারত, পাকিস্তান ও মধ্য এশিয়ার সকল মাজার টিকে আছে মূলত উল্লিখিত শক্তির মাধ্যমেই। উল্লিখিত দেশগুলোতে গভমেন্ট বদল হয়, কিন্তু মাজারের শক্তি ঠিকই বৃদ্ধি পেতে থাকে।
“মূলত কেউই নিজের মাজার নিজে প্রতিষ্ঠাও করতে পারেনা, মাজার জমজমাটও করতে পারে না।বরং কারোর মৃত্যুর পরে অন্যান্য লোকেরা নিজেদের প্রয়োজন, সুবিধা আর মনের শান্তির জন্য সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির আমে মাজার নির্মান করে।
“এটা শুধু ইসলাম ধর্মেই না, বরং অন্যান্য সকল ধর্মের লোকদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।বাবা লোকনাথ, শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব, স্বামী বিবেকানন্দ, শ্রী বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী, সাধু অরবিন্দ, স্বামী নিগমানন্দ, মাদার তেরেসাসহ সকলের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
“এবং সর্বশেষ টুইস্টে জুনায়েদ আশরাফুর রহমান বলেছেন,'মহাপুরুষগণ সময়ের প্রয়োজনে জন্মগ্রহণ করেন, আবার তিনিদের সময় অনুসারে আবার নিজেদের অবস্থানে অথবা পরলোকে অথবা ডাইমেনশানে ফিরে যান। কিন্তু পরবর্তী লোকজন নিজের প্রয়োজন, সুবিধা আর স্বার্থের জন্য পূর্ববর্তী মহাপুরুষদের নামে মাজার, আশ্রম প্রভৃতি প্রতিষ্ঠা করেন।”
কর্নেল বাচ্চু পড়া শেষ করে বললেন,”শোনেছো, জুনায়েদ আশরাফুর রহমানের লেখা?কী বুঝলে?”
মেজর মফিজ একটা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন,"সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর “লালসালু” উপন্যাস আমি পড়েছি। কিন্তু আমার কাছে মনে হলো, সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর চেয়ে জুনায়েদ আশরাফুর রহমান অনেক বেশি জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার মাধ্যমে এই আর্টিকেলটা লিখেছেন।”
মেজর মফিজের কথায় কর্নেল বাচ্চু সম্মতি জানিয়ে বললেন,“এক্সাক্টলি রাইট।সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ একতরফাভাবে মাজারের বিরোধিতা করেছেন। কিন্তু জুনায়েদ আশরাফুর রহমান মাজারের বিরোধিতা না করে মাজারের শক্তির উৎস নিয়ে আলোচনা করেছেন। এটাই হচ্ছে ঔপন্যাসিক ও দার্শনিকের মধ্যে অন্যতম পার্থক্য।”
মেজর মফিজ বললেন,“কিন্তু স্যার, আমরা সরকারি চাকরিজীবী, উপরন্তু আইন বাহিনীর সদস্য।তারপর আবার সেনাবাহিনী থেকে আগত এলিট ফোর্স র্যাবের অফিসার।তাই একজন দার্শনিকের পক্ষে সাফাই গাওয়া আমাদের চাকরির জন্য রিস্কি হয়ে যায়। তাছাড়া আমরা যদি তিনির এতো প্রশংসা করি, তাহলে তো তিনি লাই (আসকারা) পেয়ে পেয়ে যাকে তাকে যেটা খুশি সেটা বলবেন। এমনকি সরকার বিরোধী কাজেও জড়াতে পারেন।"
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“উহুঁ, তিনি এধরনের লোক না।”
— স্যার, আপনি নিশ্চিত হলেন কীভাবে?
— একবার জুনায়েদ আশরাফুর রহমানকে ফোন করে বলেছিলাম,'আমি তো অনলাইনে আপনার লেখা নিয়মিত পড়ি।'
“আমার কথা শোনে তিনি বললেন,'ভাইয়া, আমার লেখাগুলো আপনি পড়বেন।আমার লেখা আপনি পড়লে চিন্তার অনেক খোরাক পাবেন।তা আপনি কে?'
“আমি তখন বললাম,'আমি কর্নেল বাচ্চু, আগে গাজীপুরের রাজেন্দ্রপুর ক্যান্টনমেন্টে ছিলাম।এখন র্যাবের ব্রাঞ্চ ইনচার্জ হিসেবে দায়িত্ব পালন করছি।'
এ পর্যন্ত বলে কর্নেল বাচ্চু চোপ করে রইলেন।এটা দেখে মেজর মফিজ বললেন,“এরপর তিনি কী বললেন?”
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“আমি মনে করেছিলাম, আমার পরিচয় পেয়ে আমাকে তিনি স্যার, স্যার বলা শুরু করবেন।উল্টো আমাকে তিনি বললেন,'এই মিয়া, আমাকে আপনি ফোন করেছেন কেন?আমি কি চোর, নাকি ডাকাত?জঙ্গি? নাকি সন্ত্রাসী?' আমি তো অবাক।তাই আমি বললাম,'আমি হলাম আপনার নিয়মিত পাঠক।তাই আপনাকে আমি ফোন করেছি।'
“জুনায়েদ তখন বললেন,'এরপর থেকে আপনি আমাকে ফোন করবেন না।'
“আমি বললাম,'আমি তো আপনার নিয়মিত পাঠক।আপনার সাথে আমি দেখা করতে চাই।'
“জুনায়েদ বললেন,'রবীন্দ্রনাথকে চিনেন?'
“আমি বললাম,'অবশ্যই চিনি।কেন চিনব না?যে শিক্ষিত বাঙালি রবীন্দ্রনাথকে চেনে না, ওর তো বাঙালি বলে পরিচয় দেওয়াও উচিত না।'
“জুনায়েদ বললেন,'রবীন্দ্রনাথের লেখা আপনার ভালো লাগে?'
“আমি বললাম,'অবশ্যই।তিনির ছোটগল্প,'হৈমন্তী','ছুটি','পোস্টমাস্টার','একরাত্রি' গল্প কি আমি ভুলতে পারব?'
“জুনায়েদ বললেন,'তো রবীন্দ্রনাথের সাথে আপনার কখনো দেখা হয়েছে?'
“আমি অবাক হয়ে বললাম,'কখনই না।তিনি তো ১৯৪১ সালেই মৃত্যু বরণ করেছেন।'
“জুনায়েদ বললেন,'তাহলে আমার সাথে আপনি দেখা করতে চাচ্ছেন কেন?'
“আমি বললাম,'আপনি তো জীবিত লেখক।তাই আপনার সাথে আমি দেখা করতে চাচ্ছি।'
“জুনায়েদ বললেন,'দরকার নাই। আমারও দরকার নাই, আপনারও দরকার নাই।আমার দরকার নাই এ কারণে যে, আমি কখনই আপনার মতো র্যাব অফিসারের মাধ্যমে লিখি না।আর আপনার দরকার নাই এ কারণে যে, আমি কখনই চোর-ডাকাত অথবা জঙ্গি-সন্ত্রাসী না।তাই আমার সাথে দেখা করার পর আমাকে আপনি গ্রেফতার করে প্রমোশনও পাবেন না।'
“আমি বললাম,'আমি তো আপনাকে গ্রেফতার করার জন্য দেখা করতে চাচ্ছি না।বরং পাঠক হিসেবে লেখকের সাথে দেখা করতে চাচ্ছি।'
“জুনায়েদ বললেন,'এরচেয়ে বরং আমার লেখায় আপনি দেশসেবার খোরাক পেলে সেটা ভালোভাবে ইউজ করুন।তাতেই আমি খুশি হব।'একথা বলে জুনায়েদ ফোন রেখে দিলেন। এরপর থেকে আমি আর ফোন করিনি।”
মেজর মফিজ বললেন,“মূলত আমাদের মতো আইন বাহিনীর লোকদের ব্যাপারে মানুষের ধারনাটাই এরকম হয়ে গিয়েছে যে, মানুকে গ্ৰেফতার করার জন্যই আমরা কারোর সাথে দেখা করি।”
কর্নেল বাচ্চু বললেন,“চলো কেল্লা শাহর মাজারটা দেখেই যাই।”(চলবে https://mystoriesjunayedmn1.blogspot.com/2023/04/692story-37-2-incident-in-shrine.html ) ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman
24°33'58.6"N 90°41'30.4"E
My home Location ✒ https://parg.co/UdXS , But I don't live here. Rented out to other people.
Nandail Municipality, Mymensingh, Bangladesh.
Junayedmn1@gmail.com
+8801611112262
⌨️📱 My writing in accordance with the subject (বিষয় অনুযায়ী আমার লেখা।) ✒ https://v.gd/SubjectsOfJunayedWritings
⌨️ My writing according to the serial (সিরিয়াল অনুযায়ী আমার লেখা।) ✒ https://v.gd/SerialOfJunayedWritings
636) About the intellectual property of my writing.(আমার লেখার মেধাস্বত্ব সম্পর্কে।)— Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒ https://parg.co/UdXG
637)Win prizes.(পুরস্কার জিতুন।) - Written by Junayed Ashrafur ✒ https://parg.co/UdwF
667)Case against chat GPT. (চ্যাট জিপিটির বিরুদ্ধে মামলা।) – Written by Junayed Ashrafur Rahman ✒ https://parg.co/U5We ( http://ow.ly/VXuu104tvq2 )
#Intellectualproperty #Literature #Law #Contract #Writing #Wisdom